Bouddhisme, taoïsme et grands rêves

Vendredi 8 janvier 2016

LES RÊVES DU DESTIN

Le bouddhisme comporte aussi ses rêves légendaires. 

Les plus célèbres, tous prémonitoires,
accompagnent la vie du Bouddha.

Les Jakatas, récits de ses vies antérieures, 

le montrent déjà expert dans l'interprétation des songes.

Le Lalita Vistara ("le développement des jeux"), 

reprenant au début de notre ère des textes plus anciens, 

raconte la vie du Maître.

Sa mère, la reine Mâyâ, décrit un jour un rêve 

à son mari et aux sages brahmanes : 

"Pareil à la neige et à l'argent, surpassant la lune et le soleil, 

le meilleur des éléphants, magnanime et très beau, 

aux pieds bien proportionnés, aux six défenses, 

aux articulations solides comme le diamant, 

est entré dans mon sein."

Les brahmanes prédisent la naissance d'un fils 

qui se fera moine et deviendra Bouddha. 

Alors que l'enfant est devenu jeune homme, son père le voit en songe

 "sortir de la maison escorté d'une troupe de dieux, 

puis s'en aller, moine errant, couvert d'un vêtement rougeâtre".

Le roi désolé cherche à retenir son fils par les plaisirs du luxe. 

Il le marie à la belle Gôpa, qui fait un terrible cauchemar.

"Toute cette terre était ébranlée avec ses montagnes et ses pics,

 les arbres secoués par le vent, brisés et déracinés,

 étaient tombés au sol." 

Elle voit tomber le soleil, la lune et les étoiles, 

ses bijoux et ses meubles brisés, 
ses cheveux, ses mains et ses pieds coupés, 

les affaires de son mari dispersées. 

Des météores sortent de la ville plongée dans l'obscurité, 
l'océan se soulève, 

le mont Mérou, centre mythologique du monde, 

est "ébranlé jusque dans ses fondements".

 Son mari la rassure : 

"Parce que tu as vu les lumières 
sortant de la ville plongée dans les ténèbres, 

bientôt dans le monde entier aveuglé par l'ignorance 

je ferai luire la lumière de la sagesse."
.

Plus tard, cinq grands rêves accompagnent son parcours 

jusqu'à l'illumination qui marque le début de sa vie de Maître. 

Dans le dernier, "assis sur un côté du mont Mérou qui lui sert de trône,

 il voit les disciples et les dieux qui, les mains jointes, s'inclinent. 

Il voit sa victoire au milieu du combat 

et les dieux jetant dans le ciel des cris de joie."

Plus personnalisé que l'hindouisme, 

le bouddhisme rejoint ainsi les autres grandes religions. 

Comme elles, bien qu'il se défende d'en être une 

et qu'il applique au rêve des techniques qu'elles ignorent, 

il retire de l'onirisme visionnaire une caution sacrée.

offrande d'encens pour obtenir un rêve

ENTRER EN MONTAGNE POUR Y RÊVER

Ainsi s'intitule l'article que consacre au renouveau des pratiques oniriques taoïstes 

l'ethnologue Brigitte Baptandier dans la revue Terrain de mars 1996. 

Tout au long de l'année,
le pèlerinage au Temple des Neuf Seigneurs Immortels, 

sur le Mont des Pierres et des Bambous, 

donne lieu à des rites qui ne sont pas sans rappeler 

l'incubation dans la Grèce antique.

Prières, offrandes, méditations, purification et rites divinatoires 

ponctuent les étapes de l'ascension 

des escaliers de pierre qui montent jusqu'au temple, 

où les pèlerins s'allongent, hommes à l'est et femmes à l'ouest, 

pour obtenir en rêvant la réponse à une question, 

une guérison ou la résolution d'un problème.

L'esprit pratique chinois ne faisant pas grande différence 

entre le spirituel et le terrestre, 

tout sujet peut être éclairé par un rêve. 

L'essentiel est d'avoir assez de "Qi", d'énergie, 

pour produire un grand rêve. 

Il faut pour cela être sincère, sans désirs parasites, 

et savoir comprendre le message onirique. 

Des rêveurs professionnels proposent leurs services, 

dont le pèlerin peut vérifier la valeur
en tirant des runes sur l'autel des neuf dieux.

Particulièrement populaire, l'incubation onirique montre 

que la quête et l'interprétation des rêves sont indissociables 

de la recherche taoïste d'une conscience supérieure, 

comprise non comme une augmentation
des capacités intellectuelles à la spéculation mentale,

mais comme l'intégration des différents niveaux 
(physique, inconscient, spirituel)

 de l'expérience humaine.

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Sylvain Michelet- Roger Ripert- Nicolas Maillard

"Le livre des rêves"

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